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天一……民国四十一年冬 (11) 在大仙寺乞授三坛大戒，时年二十八岁 (12)， 我在大仙寺担任开堂之职，见她气质不同，遂安排她为沙弥尼首。(13)
［夏安居的生活］
四十三年夏天...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html
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你觉得自己的烦恼很重，五戒，受不下来，你也随分随力，受其中的四戒、三戒、两戒乃至一戒，已受了戒，就得认真奉行，不可轻率破戒。那么，进一步的，有八关斋戒、菩萨戒，出家僧众有沙弥戒，比丘二百五十条戒，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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可能得到的。所以说不论你希求暂时世间的安乐也好，究竟出离轮回的安乐也好，这些的基础绝对都是皈依。得到了皈依的戒律的时候，居士的戒律、沙弥的戒律、比丘的戒律等等，所有的戒律就都有了基础。就象建房子，有了...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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许多同参因为唱诵好，因而赢得师父们的赞美，甚至于受信徒的推崇。而我因喉咙不好，在做沙弥的时候，很受别人的歧视。当时我想，这一生在佛教里是不会出人头地了。
为了自己的喉咙不好，内心的遗憾，是不可言喻的。...
星云法师
论坛精华
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沙门：修善。梵音译作室罗摩挐，略作沙门，或作桑门。一切勤苦修持破灭烦恼，止息轮回之苦的所有善法，即别解脱律仪的男女比丘，沙弥为总名。旧译净志、息心，俗称贫道。
[㈡] 协庆寺：全名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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罕见的，说明泉州开元寺在历史上具有巨大重要性。
正映，俗姓洪，号洁庵，明·江西抚州金溪人，是明初曹洞宗名僧。正映幼入安仁三峰为沙弥，洪武十九年（1386年）受具足戒于杭州昭庆寺。后谒灵谷寺巽中禅师...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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取长补短。佛说初生的小沙弥不可以轻视，说不准就是大罗汉来应世的啊！
每周带领学僧到念佛堂坐禅很重要，可以让学僧们在禅修中净化身心，感受禅悦和法喜，从而有利于树立信心，为发长远心打下坚实的基础。
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慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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沙弥戒，这样他的人福报具足，愿生东方琉璃世界也可以，愿生西方极乐世界也可以，十，临终欢乐，如有念佛功夫未到一心不乱，不用怕，学净土的人不用怕的，你不用怕一心不一心的，恐命终时没有把握不可不持，《药师经...
明一居士
|五明研究|
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禅末梦见在”，师复有颂曰：“我有一机，瞬目视伊，若人不曾，别唤沙弥”，仰乃报沩山曰：“且喜闲师弟会祖师禅也”。故知如来禅是体，祖师禅是用，无祖师禅就不能接引众生。
〈历代法宝记〉无相传云：“东京...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
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随便用。不是特殊的情况下，随便说、随便用也是犯戒。沙弥戒里也有，比丘戒里也有，这些都不允许。居士也是，没有特殊的情况下，没有神通说有神通，那就是妄语，是上人法妄语，罪过非常严重。
比如居士五戒里也...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html